• Bezinning
  • Blijdschap! (niet actief)
  • Morgenklanken (meditaties)
• Geloof en recht (nog niet)
• Geloof en sport (nog niet)
• Spreekwoord
  • Een zondebok aanwijzen
  • Handen in onschuld wassen
  • Er kraait geen haan naar
• Toeval
  • God bestaat niet
  • Kerstkaarten
  • Wijsheid
  • Leven na de dood

Het idee voor dit onderdeel op de site begon met dit spreekwoord. Ik keek naar de film Ben Hur en zag dit spreekwoord voor mijn ogen beeldend uitgewerkt. De betekenis zal een ieder duidelijk zijn. Je pleit jezelf vrij, ik weet nergens van, o nee, aan mij ligt het niet. Je neemt ergens geen verantwoordelijkheid voor. Helder genoeg, over naar de plaatjes.

Op de tekening rechts is duidelijk te zien hoe Pilatus zijn handen uitsteekt en een bediende er water over heen giet. Er zit ook nog een bediende onder die het water opvangt in een schaal. Rechts van Pilatus staat Jezus, bewaakt door een soldaat geboeid toe te kijken. Ook links zien we nog een soldaat.

Dit is een oud plaatje, maar zoals je hieronder kan zien inspireert deze geschiedenis ook in de huidige tijd nog kunstenaars. Hier zien we opnieuw een bediende, maar wast Pilatus zijn handen zelf, terwijl ook hier Jezus geboeid, met zijn handen in het blok, toekijkt. Daarnaast weer een paar bewakers.

De maker van de tekening rechts is onbekend (ong. 1700) die hieronder van He Qi uit China.

Het spreekwoord komt dus uit de Bijbel uit Mattheüs 27:24: Pilatus nam water en waste de handen voor de ogen van de mensen en zei: ik ben onschuldig aan het bloed van deze Rechtvaardige.

Je handen in onschuld wassen is dus publiekelijk jezelf rechtvaardigen.(terwijl je beseft dat je er eigenlijk wel schuld aan hebt..

De geschiedenis van Jezus voor Pilatus komt in alle 4 de evangeliën terug. Zelf vind ik de beschrijving van Lukas wel mooi omdat daarin heel duidelijk naar voren komt dat Pilatus heilig overtuigd was van de onschuld van Jezus. In hoofdstuk 23 zegt Pilatus tot 3x toe tegen het Joodse volk dat hij als rechter niet tot een schuldigverklaring kan komen:

• vers 4: ik vind geen schuld in deze Mens
• vers 14: ik heb Hem ondervraagd en ik heb in deze Mens geen schuld gevonden
• vers 22: wat heeft Deze dan voor kwaad gedaan? Hij is niet des doods schuldig

Hy droech onse smerten

T'en sijn de Joden niet, Heer Jesu, die u cruysten,
Noch die verradelijck u togen voort gericht,
Noch die versmadelijck u spogen int gesicht,
Noch die u knevelden, en stieten u vol puysten,

T'en sijn de crijchs-luy niet die met haer felle vuysten
Den rietstock hebben of den hamer opgelicht,
Of het vervloeckte hout op Golgotha gesticht,
Of over uwen rock tsaem dobbelden en tuyschten*:

*Tuyschten is verkwanselden of ruilden (denk aan het Duits: tauschen)

Ick bent, ô Heer, ick bent die u dit heb gedaen,
Ick ben den swaren boom die u had overlaen,
Ick ben de taeye streng daermee ghy ginct gebonden,
De nagel, en de speer, de geessel die u sloech,
De bloet-bedropen croon die uwen schedel droech:
Want dit is al geschiet, eylaes! om mijne sonden.